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  • 43分钟前 傅仁園

    若有不服,德不普遍./至人能合大自然,能安生顺死,利害当然不能干扰到他/ 罔两和景(微阴和影子)///言影子和微阴都不能自主而动,只能依赖而动...若能依赖于天,自然条理则可矣.

  • 44分钟前 傅仁園

    依循推扩延伸,方才可以尽天寿.忘生死是非,安生死顺,调和以自然, 振奋遨游于无穷之境,寄托在无穷之境//庄周与蝴蝶///自人观之,蝴蝶活泼自在,人企慕之,故梦见之...然真能安乐自在,当在人自己乎!

  • 46分钟前 傅仁園

    啥叫做和之以天倪(自然头绪)呢?就是:是非然否是相互对待私心取舍的虚妄.是若真是是,那是与非是无须辩.然若真是然,那然与否也无须辩.转移声音之辩论是相对的,若要他们不相对待,那就要以自然条理来安守调和,依循推

  • 47分钟前 傅仁園

    所以知道停止于不知处,就到极点了.谁晓得不言之辩,无名之道呢?若有知道就是天然的宝库//注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。 //灌水不满,取水不竭,而不知来自何处,这就是所谓内藏大光明智慧

  • 6小时前 mqxzx

    酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

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